Vi anerkender...
Bibelen som det inspirerede, og eneste ufejlbarlige og autoritative Guds Ord, rettesnor for lære og liv, og den normerende norm, trossætninger og andre normer udledes af.
Vi tror på...
En treenig Gud; evigt eksisterende i tre personer: Fader, Søn og Helligånd.
Faderen, Gud den Almægtige, der er større end alle, ophav og Skaber af alt, der er til.
Sønnen, Guds enbårne Søn, født af Faderen før alle tider, Gud af Gud, lys af lys, sand Gud af sand Gud, født ikke skabt, af samme væsen som Faderen, Ordet som blev kød i Jesus Kristus, vor Herre.
Jesu Kristi guddommelighed og menneskelighed, Hans fødsel af en jomfru, Hans syndfrie liv, Hans mirakler, Hans stedfortrædende og forsonende død på Golgata, Hans legemlige opstandelse, Hans ophøjelse til Faderens højre hånd, og Hans fremtidige personlige komme i magt og herlighed.
Helligånden, den tredje person i Guddommen, som udgår fra Faderen, og som formidler liv, åbenbaring og nådegaver til kirken.
Vi tror...
At mennesket er skabt i Guds billede, i en position over skaberværket som forvaltere heraf.
At mennesket et skabt med en samvittighed og med en fri vilje, og at mennesket derfor som moralsk væsen er ansvarlig for sine handlinger overfor Gud.
At frelse og evigt liv erfares af nåde ved tro på Jesus Kristus, og at den tro indbefatter tro på Hans stedfortrædende død og legemlige opstandelse, omvendelse fra vantro og synd, og anerkendelse af Jesus som Herre.
At den frelsende tro simultant medfører en forvandling af den troendes natur, gennem en nyskabelse af menneskets ånd, kaldet genfødsel; og en ny stilling ind for Gud som retfærdig fremfor synder, kaldet retfærdiggørelse.
At helliggørelse er en befalet og naturlig udvikling i den troendes liv, afhængig af såvel Guds nåde som den troendes fri vilje.
At Helligåndens dåb er tilgængelig for enhver troende, at det er en oplevelse forskellig fra og efter frelsen, og at de efterfølgende tegn er tungetale og kraft i liv og tjeneste.
At de fem tjenestegaver, Åndens ni nådegaver, og enhver slags bibelsk manifestation af Guds kraft, fortsat og indtil Herrens komme er i funktion i kirken til de troendes opbyggelse.
At alle løfter i Bibelen, herunder helbredelse, er tilvejebragt gennem forsoningen, modtages i tro, og er en del af den troendes privilegier.
At de døde i troen skal opstå til evigt liv ved Jesu Kristi komme, og sammen med de troende, der er i live, iklædes et fysisk, herliggjort legeme. Og at de mennesker, der dør i sine synder, modsat skal opstå til dom og fortabelse.
At de troende til alle tider, uanset kirketilhørsforhold, udgør Jesu Kristi brud, Hans legeme af de forløste, og at det er historiens faktiske endemål.
Vi respekterer...
...såvel barnedåb som troendes dåb, og anerkender kristne af begge overbevisninger som fuldt ud ligeværdige medlemmer på Kristi Legeme.
...forskellige syn på ikke-essentielle spørgsmål, sålænge disse ikke gøres til noget centralt og skaber skel mellem kristne, og dermed også forudsat at respekten er gensidig.
Vi tilstræber...
Enhed mellem alle genfødte troende, gennem anerkendelse af fælles frelse, og en bibelsk og respektfuld håndtering af uenigheder.
Vi tilslutter os...
Lausannepagten, som en fælles forpligtelse til at fuldføre Missionsbefalingen på evangelisk grund. |
